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yán
笔画:7 部首:言 五笔:afqb 注音:ㄧㄢˊ
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📖 基本释义

言 <动>
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
同本义 [say;speak;talk]
直言曰言,论难曰语。――《说文》
志以发言。――《左传·襄公二十七年》
志以定言。――《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。――《国语·周语上》
言,心声也。――《法言·问神》
言,口之利也。――《墨子经》
言者所以在意。――《庄子·外物》
具言所闻。――晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。――《后汉书·列女传》
言讫不见。――明·魏禧《大铁椎

言yán

⒈话:语~。诺~。有~在先。~而有信。

⒉讲,说:~语。~行一致。身教重于~教。

⒊汉语中的一个字,也指一句话:五~绝句。七~乐府。一~为定。

⒋文言中的动词词头(无义):驾~出游(驾:驾车)。
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言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。

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言yín 1.参见"言言"。

🔍 常见组词

道古稽今,言远合近 同日而言 演言 贰言 言三语四 谎言 盟言 鼎言

🎯 含「言」字的成语

无稽之言 wú jī zhī yán 没有根据、无从查证的话。
沉厚寡言 chén hòu guǎ yán 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
同日而言 tóng rì ér yán 把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
情见乎言 qíng jiàn hū yán 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
千言万说 qiān yán wàn shuō 犹千言万语。形容说得话很多。
不可言传 bù kě yán chuán 言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
以言徇物 yǐ yán xùn wù 用违心的话语附和别人。
背惠食言 bèi huì shí yán 指忘恩失信。

📚 标题含「言」字的诗词

和曹子方杂言
黄庭坚 · 宋代
秋暮言志
李世民 · 唐代
春晚岳阳言怀二首
崔橹 · 唐代
杂言
艾性夫 · 宋代
五言月夜啜茶联句
颜真卿 · 唐代
四言赠兄秀才入军诗 其十七
嵇康 · 汉代
奉和早登太行山中言志应制
张嘉贞 · 唐代
与庞复言携酒望洞庭
朱庆馀 · 唐代

✍️ 含「言」字的名句

「步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三坟,累累正相似。问是谁家墓,田疆古冶氏。力能排南山,又能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋,相国齐晏子。」 —— 汉无名氏
「憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。愚将草木兮有言,与华封人兮不别。」 —— 贯休
「今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。」 —— 柳宗元
「南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。」 —— 诗经
「道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。 道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。 雷在地中复,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虚守静,便见无中妙有,九穷一齐通。直下承当去,个是主人公。莫着无,莫着有,莫着空。疑团打就,只今突出妙高峰。拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。毕竟作么道,日向岭东红。 铅汞了无质,炉鼎假安名。殆因动静迷人,不觉堕声闻。这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。接物应机处,不动感而灵。不是心,不是佛,匪为金。明加眼力,莫教错认定盘星。片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。风定浪头息,月满水光清。 三元秘秋水,未悟谩猜量。诚能参透,洗心涤虑密归藏。意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。三善备于我,翻笑炼玄黄。性圆融,心豁达,德辉光。牛郎织女,一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩,密契浴沂消息,游泳有无乡。日用别无事,读易对三皇。 三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。性源清,心地静,发天光。木人半夜,倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。识破梦中梦,稽首礼虚皇。 三元秘秋水,微密实难量。米分清浊,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。上下降升妙,根本在中黄。兔怀胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽银潢。绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。谁为白兰谷,安寝感羲皇。 土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。 学佛学仙要,玄妙在中诚。真铅真汞无非,只是性和情。但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。日用了无间,大药自然成。识抽添,明进退,要持盈。坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。一穷玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。功行两圆备,谈笑谒三清。 在俗心不俗,尘里不沾尘。处身中正,何妨闹市与山林。践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,炼元气,复元神。三元合一,自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。叩我第一义,江上数峰青。 至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。宗女同昌公主唐多令词,南史宋帝时点绛唇唐多令词,皆道纯伪托。 以上李道纯作品《水调歌头》共11首」 —— 李道纯
「一见心原断百忧,益知身世两悠悠。江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。」 —— 裴夷直
「蓼汀侧。朝霭依依弄色。知何许、湘女淡妆,羽节飞来带秋碧。轻裙素绡织。谁与明珰竞饰。无言处、相与溯回,应有柔情正堆积。当年驻香鷁。记草媚罗裙,波映文席。□□□□□□摘。□□□□□,□□□□,斜阳返照暮雨湿。爱天际凉入。愁寂。念畴昔。谩太华峰顶,幽梦寻觅。尔今两鬓如花白。但一线才思,半星心力。新词奇句,便做有,怎道得。」 —— 张鎡
「物我本虚幻,世事若俳谐。功名富贵,当得须是个般才。幸有山林云水,造物端如有意,分付与吾侪。寄语旧猿鹤,不用苦相猜。醉中适,一杯尽,复一杯。坐间有客,超诣言笑可忘怀。况是清风明月,如会幽人高意,千里自飞来。共笑陶彭泽,空对菊花开。」 —— 李纲

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