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jīn
笔画:9 部首:氵 五笔:ivfh 注音:ㄏㄨㄚ
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📖 基本释义

津〈名〉
(会意。金文字形,从舟,从淮。“淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用来渡河。本义:渡口)
同本义 [ferry]
津,水渡也。――《说文》
又东至于孟津。――《书·禹贡》
自黄河泛舟而渡者,皆为津也。――《水津注·河水》注
风烟望五津。――王勃《杜少府之任蜀州》
孔子过之,使子路问津焉。――《论语·微子》
又如:津梁(渡口的桥梁);津人(在渡口以摆渡为生的人);津门(在河流渡口所设置的关隘);津吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏);津主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏);津要(渡口要地。比喻险要的交通据点);津逗(渡水口);

津jīn

⒈渡口:~渡。关~。问~(〈喻〉探问)。

⒉中医指人体分泌出的液体:~液。特指唾液,口水:望梅生~。

⒊滋润。

⒋天津市的简称。

⒌[津津]形容有滋味,兴趣浓厚:~ ~有味。~ ~乐道。

⒍[津梁]桥梁。〈喻〉用作引导的事物或过渡的方法、手段。

⒎[津贴]

①补贴(别人)。

②工资以外的补助费,又指供给制人员的生活零用钱。

🔍 常见组词

星津 要路津 邪津 津市 津隘 津梁 灵津 津送

🎯 含「津」字的成语

分守要津 fēn shǒu yào jīn 要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。
延津之合 yán jīn zhī hé 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。
无人问津 wú rén wèn jīn 问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
津津乐道 jīn jīn lè dào 津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
津关险塞 jīn guān xiǎn sài 津:渡口;关:关口;险:险要之地;塞:要塞。指水陆山川关隘、险要之处。
延津剑合 yán jīn jiàn hé 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
津津有味 jīn jīn yǒu wèi 津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
不敢问津 bù gǎn wèn jīn 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

📚 标题含「津」字的诗词

津亭有怀
耿湋 · 唐代
钱知微卜卖天津桥
*** · 唐代
舟过玉津
陆游 · 宋代
东津送韦讽摄阆州录事
杜甫 · 唐代
天津的春梦
魏风华 · 近现代代
天津晓望因寄呈分司一二省郎
窦牟 · 唐代
白马津阻雨
司马扎 · 唐代
题剑津
窦巩 · 唐代

✍️ 含「津」字的名句

「烟笼香径,霞舒花砌,东君绣出芳辰。蝶羽弄轻,鸾声啭巧,嬉嬉舞态歌唇。纶制出严宸。曳耀春品服,荣锡绯银。向此华涂要路,颜色倍精神。珠帘碧甃方新。有兰堂快目,水榭通津。玉斝蘸清,金虬蔼翠,轮蹄尽集簪绅。偕老指双椿。望武林咫尺,同上青云。异日重为此会,应羡凤池人。」 —— 史浩
「帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮,长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭[9]之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,终然殀乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情;世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮,周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮,哲王又不寤;怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女[20]?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;民好恶其不同兮,惟此党人其独异;户服艾以盈要[21]兮,谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要[22]之;百神翳其备降兮,九疑缤其并迎[23];皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒;说[25]操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂[26]之先鸣兮,使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮,众薆[27]然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮,樧[28]又欲充夫佩帏;既干[29]进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢[30]以为粻[31];为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;邅[32]吾道夫昆仑兮,路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,腾众车使径待[33];路不周以左转兮,指西海以为期;屯余车其千乘兮,齐玉轪[34]而并驰;驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇[35];抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[36];奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮[37]乐;陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都;既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。」 —— 屈原
「水风轻,吹不皱。上下浮光,两镜光相就。云锦摇香吹散酒。细听清谈,玉屑津津嗽。明月前,斜阳後。竹露秋声,拂拂寒生袖。掇取湖山聊入手。紫阁黄扉,到了终须有。」 —— 王质
「杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。独有萋萋心,谁知怨芳岁。」 —— 崔国辅
「暗里修持做。不合名张露。却使人人转敬钦,所以难停住。谨对扶风诉。结伴关西去。卓个庵儿累行功,同步烟霞路。 卜算词频话。莫放猿儿耍。疾速先须调婴,全道马,好把家缘舍。一个真惺洒。云路堪同跨。自在逍遥永厮随,害风马,管取玲珑也。 卜算词中算。卦象分爻彖。海岛专寻知友来,堪把扶风唤。莫怪频磨难。只要公明灿。决定坚心没恼愁,永结长生伴。 初见青钢剑。尸内曾加点。木上安来出一丝,乾马占。害后随风。得此修行渐。日日频频检。暗喜欢时只自知,天马瞻。与我长生验。 此个真真也。莹彻灵台也。出入虚无缥缈间,骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光耀明明也。来往晴空碧落中,乘云马。自在逍遥也。 赶退日中乌,捉取月中兔。便著晶光覆了身,金马住。方是重阳做。交位显真功,换质成真趣。到此还知自在游,玉马去。走入云霞路。 你待坚心走。我待坚心守。栗子甘甜美芋头。翁母同张口。开取四时花,绽取三春柳。一性昭然全得他,玉液琼浆酒。 算词中话。上甘津洒。养灵烟火养莲,意马。院俱齐舍。内丹无价。在山边挂。有屯蒙玉线缝,野马。月同安下。 瓦罐泥中宝。巧匠功成造。修练之时向炉中,内有金光照。有耳何曾晓。有口何曾道。携向街前叫一声,莫教抛撒了。 信任水去游,*放灵猿耍。要去随霞恣害风,乘良马,稳坐香罗帕。南北与东西,选甚高和下。处处来回得自如,呈弓马。会把明珠射。 修练不烦忙,自有人来遇。已与白云作伴俦,常作词和赋。净里转恬然,欢喜回光觑。一个青童立面前,捧出长生簿。 夜宿山村店。不觉频嗟叹。独自寻思告他谁,只闻得那马,耳畔频嘶喊。国泰兵戈偃。顷亩农夫羡。不动枪旗动酒旗,你不放他那马,两国无 一匹好骅骝,精彩浑如画。却被银鞍缚了身,著绊马。怎得逍遥也。不若骋颠狂,掣断缰无挂。摆尾摇头厩枥违,做野马。自在成游冶。 兆看余灯,练阳周镜。照他人,返逼驱儿省。下清中莹。*出银*面。菱花静。似韬光不骋驰。儿惺内观真景。 正被离家远。衰草寒烟染。水隔孤村两三家,你不牵上他马,独立沙汀岸。叫得船离岸。举棹波如练。渔叟停船问行人,你不牵他上马,月照 以上王哲作品《黄鹤洞中仙》共15首」 —— 王哲
「江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。」 —— 崔峒
「江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。返景斜连草,回潮暗动蘋。谢公今在郡,应喜得诗人。」 —— 李端
「生身便在乱离间,遇柳寻花作麽看。老去转谙无是事,本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。若见净名居士语,逍遥全不让庄生。莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,成周八百岂无情?柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,从道前贤自滞多。斤鸟鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。此景得闲闲去得,人间无事不曾经。壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。吟君十首山中作,方觉多端总是空。」 —— 李咸用

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