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笔画:14 部首:木 五笔:sajd
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📖 基本释义

模 <名>
(形声。从木,莫声。本义:铸造器物的模子)
同本义 [model;pattern;standard]
模,法也。――《说文》。按,水曰法,木曰模,土曰型,金曰镕,竹曰笵。
缤乎其犹模绣也。――《书·大传》。注:“模所琢文章之范。”
授全模于梓匠。――左思《魏都赋》
古者铸器,必先用蜡为模。――赵希鹄《洞天清录》
又如:模度(标准);模准(样板,规范);模宪(法则)
楷式,榜样。特指值得学习的先进人物 [example;ideal;model]
可为达士模。――左思《咏史》诗
又如:劳模;评模;模楷(模范,榜样);模则(楷模,准则);模表(模范,表率);模范(榜样,表率)
模 <动>

模mó

⒈法式,标准,规范:~范。楷~。

⒉仿效,效法:~仿。

⒊[模型][模子]

①依照原物或计划中的事物(如建筑物)制做成的物品。

②铸造金属器物用的模具。

⒋[模糊]不清楚,不分明。

⒌[模棱]也作"摸棱"。意见或语言含糊,既不肯定也不否定:~棱两可。
────────────────—


模mú

⒈压制或浇灌方法制造物品所用的工具:~子。木~。铜~儿。

⒉[模样]

①样子,容貌:她俩~样差不多。

②大约:在九点钟~样。三十岁~样。

🔍 常见组词

范水模山 航空模型运动 电子模拟计算机 裁模 造模 模矱 像模像样 规模

🎯 含「模」字的成语

范水模山 fàn shuǐ mó shān 比喻效法模仿他人。
模山范水 mó shān fàn shuǐ 用文字或图画描绘山水景物。
血肉模糊 xuè ròu mó hu 血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
像模像样 xiàng mó xiàng yàng 形容着重或隆重的样子。
大模大样 dà mó dà yàng 形容态度傲慢,目中无人的样子。
模棱两端 mó léng liǎng duān 指不表示明确的态度,或没有明确的主张。同“模棱两可”。
奉为楷模 fèng wéi kǎi mó 楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
一模二样 yī mó èr yàng 犹言一模一样。样子完全相同。

📚 标题含「模」字的诗词

我的掌模浸透了苔丝
昌耀 · 近现代代
模拟哑语
周伦佑 · 近现代代
模拟的记忆
席亚兵 · 近现代代
私奔──写给橱窗里一尊光裸的模
章平 · 近现代代

✍️ 含「模」字的名句

「石屏老,家住海东云。本是寻常田舍子,如何呼唤作诗人。无益费精神。千首富,不救一生贫。贾岛形模元自瘦,杜陵言语不妨村。谁解学西崑。」 —— 戴复古
「闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期,笑道今才半。一味齑盐清得瘦,婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐,溪山寒惯。探借十日前春,小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣,有酒从他劝。但任真来浑是处,梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽,风流眉案。」 —— 陈著
「甚一般、化工模子。铸成一个拙底。生来不向春头上,却跨暮春婪尾。蓦省记。早冉冉花阴,НН循除水。虽然恁地。但笑咏春风,闲推鸣瑟,别自有真意。从前看,三十七年都未。醉生声利场里。浮云破处窗涵月,唤得自家醒起。别料理。那玉燕石麟,不当真符瑞。彻头地位。也须是长年,闻些好语,作个标月指。」 —— 吴泳
「夷吾在江左。罄毡裘俱礱,笑清边琐。遗民冀巾裹。个规模欲继,外人谁可。一花两果。晚占熊、材能更夥。试颁春、便有欢谣,声接月鞍烟柂。馺娑。已传丹诏,催上文石,□论炙輠。橐弓□笴。□九域,措安妥。待缁衣重咏,履封光继,绿野从教昼锁。问黑头、当日三公,可能似我。」 —— 王千秋
「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」 —— 李道纯
「谩整巾袍,妄名清净,放*劣马颠猿。利名丛里,徒炫有因缘。逐浪随波日日,不曾澄,湛灵源。堪嗟讶,闲模闲样,辜负慕玄玄。尔心还自忖,怕空迁日月,鬓雪垂肩。好捡情摄念,慧种心田。认取元初灵觉,常耕道、猎德绵绵。功三考,形神俱妙,洒洒证飞仙。 天赋多能,纵横业擅,策量天地高低。数明日月,加减辨盈亏。山岳明分广阔,料江海、深浅皆知。方隅内,支分人物,一一见毫*。廓开方寸径,求一真趣,九九为规。定身田精变,上下推移。共积三千数足,商除到、八百功齐。一乘妙,□□拈下,实际总无遗。 一片闲心,孤云蓬迹,飘然不挂诸缘。九天池里,滚滚涌灵泉。浇溉黄芽瑞草,吐清净、光罩金莲。真消息,清风匝地,透骨自绵绵。混融成实相,显昂昂独立,笑傲禅天。任阴阳运变,劫力难煎。亘古常存不坏,拉真一、法界安然。无生灭,净明妙体,万里一婵娟。 以上刘志渊作品《满庭芳》共3首」 —— 刘志渊
「同云幕幕,狂风浩浩,激就六花飞下。山川满目白模糊,更茅舍、溪桥潇洒。玉田银界,瑶林琼树,光映乾坤不夜。行人不为旅人忙,怎解识、天然图画。」 —— 赵师侠
「其一:眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!其二:抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。其三:彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊,窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?」 —— 曹雪芹

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