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笔画:18 部首:彑 五笔:xgoa 注音:ㄧˊ
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📖 基本释义

彝 <名>
(形声。从糸,彑声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义:古代祭祀时常用的礼器的总称)
同本义 [sacrificial vessels]
官司彝器。――《左传》
又如:彝俎(泛指礼器);彝鼎(泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器);彝斝(泛指古代祭祀用的酒器);彝簋(泛指古代祭祀所用的礼器)
常规 [cardinal principle]
民之秉彝,好是懿德。――《诗·大雅》
彝族,中国少数民族 [the Yi nationality]
彝 <形>
常 [ordinary]。如:彝序(亦作“彝叙”。常道);彝典(常典);彝制(常制);彝命(常命。指祖宗遗训);彝法(常法,定法);彝轨(常轨

彝(彜)yí

⒈〈古〉青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器:~器。鼎~。

⒉常,常道,法度:~训。~章。

⒊[彝族]我国少数民族之一。

🔍 常见组词

邦彝 顾仲彝(1903-1965) 彝格 彝乐 彝品 彝式 彝宪 彝尊

🎯 含「彝」字的成语

商彝夏鼎 shāng yí xià dǐng 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
商彝周鼎 shāng yí zhōu dǐng 彝、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
夏鼎商彝 xià dǐng shāng yí 夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董。
彝鼎圭璋 yí dǐng guī zhāng 比喻典雅出众。

📚 标题含「彝」字的诗词

送张彝归长沙
皎然 · 唐代
酬张二仲彝
皇甫冉 · 唐代
答郑殷彝
王霞卿 · 唐代
游法云寺彝老新葺小园
陆游 · 宋代
寄洛下王彝训先辈二首
齐己 · 唐代
冬狩行(时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川)
杜甫 · 唐代
戏呈薛彝
皎然 · 唐代
题颜景彝八窗玲珑
文天祥 · 宋代

✍️ 含「彝」字的名句

「赠友五首并序。 吾友有王佐之才者,以致君济人为己任,识者 许之,因赠是诗,以广其志云。 一年十二月,每月有常令。 君出臣奉行,谓之握金镜。 由兹六气顺,以遂万物性。 时令一反长,生灵受其病。 周汉德下衰,王风始不竞。 又从斩晁错,诸侯益强盛。 百里不同禁,四时自为政。 盛夏兴土功,方春剿人命。 谁能救其失,待君佐邦柄。 峨峨象魏门,悬法彝伦正。 银生楚山曲,金生鄱溪滨。 南人弃农业,求之多苦辛。 披砂复凿石,(石乞)(石乞)无冬春。 手足尽皴胝,爱利不爱身。 (上余下田)田既慵斫,稻田亦懒耘。 相携作游手,皆道求金银。 毕竟金与银,何殊泥与尘? 且非衣食物,不济饥寒人。 弃本以趋末,日富而岁贫。 所以先圣王,弃藏不为珍。 谁能反古风,待君秉国钧。 捐金复抵璧,勿使劳生民。 私家无钱炉,平地无铜山。 胡为秋夏税,岁岁输铜钱。 钱力日已重,农力日已殚。 贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。 岁暮衣食尽,焉得无饥寒。 吾闻国之初,有制垂不刊。 庸必算丁口,租必计桑田。 不求土所无,不强人所难。 量入以为出,上足下亦安。 兵兴一变法,兵息遂不还。 使我农桑人,僬悴畎亩间。 谁能革此弊,待君秉利权。 复彼租佣法,令如贞观年。 京师四方则,王化之本根。 长吏久于政,然后风教敦。 如何尹京者,迁次下逡巡? 请君屈指数,十年十五人。 科条日相矫,吏力亦已勤。 宽猛政不一,民心安得淳? 九州雍为首,群牧之所遵。 天下率如此,何以安吾民? 谁能变此法,待君赞弥纶。 慎择循良吏,令其长子孙。 三十男有室,二十女有归。 近代多离乱,婚姻多过期。 嫁娶既不早,生育常苦迟。 儿女未成人,父母已衰羸。 凡人贵达日,多在长大时。 欲报亲不待,孝心无所施。 哀哉三牲养,少得及庭闱。 惜哉万钟粟,多用饱妻儿。 谁能正婚礼,待君张国维。 庶使孝子心,皆无风树悲。」 —— 白居易
「花事无多,笙歌绾取东风住。玉彝雕俎,楼外更筹屡。醉唤骊驹,催上天梯去。君知否。半边铜虎。邓艾经行路。」 —— 洪咨夔
「八牖晨披,五精朝奠。雾凝璇篚,风清金县。神涤备全,明粢丰衍。载絜彝俎,陈诚以荐。」 —— 唐无名氏
「阁儿虽不大,都无半点俗。窗儿根底数竿竹。画展江南山景、两三幅。彝鼎烧异香,胆瓶插嫩菊。け然无事净心目。共那人人相对、弈棋局。」 —— 宋无名氏
「爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。凤之愉愉,不篝不笯。乐德而至,如宾之娱。自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。」 —— 皮日休
「君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。」 —— 张九龄
「*源*发,衍庆自灵长。圣运日隆昌。震闱显册遵彝典,基绪焕重光。拣时庙见严昭报,礼乐粲成章。精诚潜格神明助,福禄永无疆。一首鼓吹导引曲,据大金国志,乃翰林邢具瞻作。 礼成庙享,御卫拱飞龙。诸家起翔风。太平天子多受福,孝德与天通。凤箫龙管韶音奏,声在五云中。粲然文物昭治世,万亿祀无穷。 礼行清庙,华黍荐年丰。圣孝与天通。六龙回驭千官卫,玉振佩环风。黄麾金辂严天仗,霏雾郁葱葱。工歌迭奏升平曲,福禄自来崇。 銮舆顺动,嘉气满神京。辇路宿尘清。钩陈万旅随天仗,缥缈转霓旌。都人望幸倾尧日,鳌*溢欢声。临观八极辰居正,寰宇庆升平。 神宫壮丽,宫殿压蓬莱。向晓九门开。圣明天子初巡幸,遥驾六龙来。五云影里排仙仗,清跸绝尘埃。都人齐唱升平曲,更进万年杯。 以上元无名氏作品《导引》共5首」 —— 元无名氏
「一醉曾将万事齐,暂陪欢去便如泥。黄花李白墓前路,碧浪桓彝宅后溪。九月霜中随计吏,十年江上灌春畦。莫言春尽不惆怅,自有闲眠到日西。」 —— 赵嘏

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