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诲

诲

huì
笔画：9 部首：讠 五笔：ytxu
繁体字：誨
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📖 基本释义

诲 <动>
(形声。从言,每声。本义:教导)
同本义 [instruct;teach]
诲,说教也。――《说文》
慢藏诲盗,野容诲淫。――《易·系辞》
胥教诲。――《书·无逸》
诲尔序爵。――《诗·大雅·桑柔》
夫子诲之髽。――《礼记·檀弓》
使师曹诲之琴。――《左传·襄公十四年》
诲人不倦。――《论语·述而》
又如:诲示(教导,晓示);诲诱(教导循诱);诲谕(教诲晓喻);诲翰(诲函。对对方书信的敬称)
明示,诱使 [induce]。如:诲淫(诱人干坏事,引诱别人产生淫欲);诲盗(引诱人行窃);诲奸导淫(引诱别人做奸恶淫荡的坏事)
诲 <名>
教导的话 [the word

诲huì教导，指教：教～。学而不厌，～人不倦。

🔍 常见组词

诲情 诲授 嘉诲 慢藏诲盗 清诲 示诲 作诲 麈尾之诲

🎯 含「诲」字的成语

漫藏诲盗 màn cáng huì dào 指因保管疏忽而招致盗窃。
诲人不惓 huì rén bù tiě 教导人特别耐心，从不厌倦。同“诲人不倦”。
不屑教诲 bù xiè jiào huì 认为不值得教训。
冶容诲淫 yě róng huì yín 冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。
谩藏诲盗 màn cáng huì dào 指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。
诲奸导淫 huì jiān dǎo yín 引诱人做奸恶淫荡等坏事。
慢藏诲盗 màn cáng huì dào 慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。
诲盗诲淫 huì dào huì yín 原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

📚 标题含「诲」字的诗词

次韵庭诲按秋课出城
黄庭坚 · 宋代
于令仪诲人
王辟之 · 宋代
和庭诲苦雨不出
黄庭坚 · 宋代
和庭诲雨後
黄庭坚 · 宋代
留诲曹师等诗
杜牧 · 唐代
庭诲惠钜砚
黄庭坚 · 宋代
叔诲宿邀湖上之游以故不果往
黄庭坚 · 宋代
雪中寄李知诲判官
方干 · 唐代

✍️ 含「诲」字的名句

「寸步西流，冲开牛斗，清风皓月容光。满宽空众，把我好相将。俯赐鸾骖凤驾，献金鼎、丹药馨香。天河转，星坛月殿，端的景非常。老来云汉去，皮囊脱下，一别吾乡。返玉京金阙，仙路悠扬。稳挂天衣可体，灵风散、环佩玎铛。朝元会，十方三界，齐唱满庭芳。 的祖纯阳，随时显异，密传师父仙宗。重阳悯化，遗教马扶风。斡运玄机顺应，真功就、三界圆融。垂光降，亡灵济度，都在碧霄中。诸公还悟解，顿抛俗海，体道皆同。聚玄珠丹宝，返老还童。定是超凡入圣，腾云外、光满山东。真无妄，汞成九转，直赴大罗宫。 俯视沧溟，屏山掩映，万重松桧森然。金波滚滚，云锁翠峰巅。书对清光浩渺，更阑显月印新鲜。圆明聚，红霞影里，捧出洞中仙。无初真面目，如今了了，高卧云轩。为丹炉无漏，颐养三千。圣祖垂光下降，诸天举、婴子朝元。功成也，金书紫诏，常在玉皇前。 海郡行缘，赣榆阐化，良因复显诸王。谨修黄，特地召嘉祥。万里云收雾卷，微风息、灯烛荧煌。星坛上，步虚声举，月下正悠扬。频频施拜跪虔诚仰彻，列圣闻香。降无边恩惠，普救存亡。从此皆成快乐，离阴俯、升上天堂。开云宴，保生接寿，齐唱满庭芳。 间空中忽有报应，遂作丹灶为冈，清洋蟠绕，昔居王远家庄。八山耸翠，四水聚贤良。五彩祥云覆罩，三天上、仙韵琅琅。金童报，九霄传送，无外我容光。空生初请问，真如善应，大法空王。演苦空般若，左右圆方。立教分乘引度，通十地、诸圣藏岁。虚空里，希夷大道，洗劫永无疆。 今古相传，昌阳胜地，好修六度三坛。休心绝虑，颐养紫金丹。玉洞收归万化，昆冈上、风月珊珊。云光聚，三田结秀，返老变童颜。玄关牢锁闭，金婴玉姹，仙诏追攀。挂六天如意，复采芝兰。杳杳长天高举，飘飘聚、罗列仙班。君知否，缘深行广，达道本非难。 久宦东牟，清门高广，自然别有行藏。吕真遗训，一指遇重阳。拂袖西秦顺化，真功就、复返吾乡。朝元去，回颜换质，处处显嘉祥。昌阳留异迹，普天设教，劝＊心香。得灵源开悟，独处清凉。宝鼎丹成九转，明颠倒、返照回光。同成道，称扬盛德，呈上满庭芳。 苦海奔波，荆山劳役，欲救宝璧嘉祥。周而复始，瞥地悟真常。两凑玄关运度，升灵曜、飞出扶桑。回光看，璇玑万象，一一现明堂。人还穷此理，尘缘悉屏，世梦都忘。觉身心和畅，无限清凉。万化收归鼎内，红光迸、丹熟馨香。吞服了，还童返老，出自满庭芳。 龙转西江，金光摇曳，踊身飞上穹苍。兴云吐雾，威力大施张。槁稼俄逢饱雨，人心尽、欣喜洋洋。将何喻，如收瑞宝，恰似到仙乡。真阳胜朗耀，虚无象外，剔现容光。住混元三界，永劫无央。深荷三清降福，为东南、云海行香。休言破，太平随喜，以道证真常。 米麦精华，冲和恬淡，自然造化成神。无生妙道，＊＊变良因。既得长生久视，明颠倒、月伴风邻。先师教，颐真了性，富国更安民。清新腾朗耀，天威扫荡，＊灭祆氛。布大慈甘露，广被人伦。却返生前混沌，重加遇、枯朽逢春。方知道，三田宝满一性免沉沦。 彭李刘哥，三人一志，能和满县知交。宁心效力，相助各坚牢。今日文山去也，设贫会、无论卑高。严冬苦，迎风冒雪，认取莫辞劳。搬柴并运水，依时救济，粒米休抛。禀合堂高意，宠辱含包。灭火须凭法忍，除阴鬼、全仗禅刀。真阳动，烹金炼玉，永永列仙曹。 日里金鸡，月中玉兔，变通玄象盈亏。无形斡运，三界现慈悲。长养诸天大地，资三教、天下归依。真明了，观天之道，清净更无为。十方诸道众，回头猛悟，拂袖云归。养神胎灵骨，锻灭阴尸。定是回颜易质，通玄奥、物外精持。丹圆满，根源了了，皆作度人师。 三光。从道，神守清凉。悟正，遥唱满庭芳。上朝归去，性、光泛纯阳。觑闻者，同我证真常。我开化，信顺，福寿延长。仁丹结，四大圆方。明中叫笑，出、通阐嘉祥。语，道德，随步任飘。 圣诀仙方，玄机玄理，无文口口相传。幸蒙师诲，说破未生前。默把周天斡运，见参罗、万象推迁。成造化，真龙真虎，真汞与真铅。黄庭交会处，五行颠倒，八卦穿连。仗玉炉金鼎，巨火烹煎。九转功夫数足，丹成也、阴尽阳全。长生道，非遥非近，非缺亦非圆。 四大容仪，三田灵秀，炼成九转丹砂。虚无自在，以道作生涯。净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。指玉清境界，此际何赊。伫听金书紫诏，人间事、元没交加。当归去，庆霄高会，风景向谁夸。 心＊真香，神排妙供，满空遥送丹方。收藏灵宝，嘉瑞自呈祥。一点穿联浩动，两仪内、反复阴阳。全真乐，团团性月，光散满空香。搜详玄妙理，根源无漏，道德芬芳。聚神砂玉液，无致倾亡。结果真仙妙道，超三界、无极清凉。全家悟，颐神养浩，皆得到蓬庄。 厌贵辞荣，甘贫慕道，谦和柔弱行藏。通真内炼。随步变清凉。一点灵空顿晓，明显现、千古嘉祥。因缘济，玉阳自此，同保见重阳。心香通内外，氤氲遍彻，三界十方。感大罗仙众，俯降恩光。总救九玄七祖，离幽夜、高赴仙乡。天元会，万神庆悦，齐唱满庭芳。 杳杳穷魂，冥冥长夜，沉沉莫辨年龄。全无知识，何处问亲情。一自飘零浩散，空愁苦、宁得超升。同垂救，巡门拜覆，乞纸复抄经。明公宜省察，慈悲愿广，福利咸增。感三天诸圣。悉副微诚。火翳翻为莲沼，恩光射、枯骨回灵。皆遭遇，永除愆过，悉悟圆明。 一点灵光，无中显现，太平高步烟霞。清风皓月，流注玉京砂。五气三元结秀，升腾处、云辂交加。蓬瀛会，瑞光缥渺，盈座散香花。堪夸真妙用，仙丹一粒，洞焕东华。满太虚寥廓，清境无涯。认得元初至性，因修炼、清净根芽。圆成也，玉蟾影里，稳赴大罗家。 暂别东牟，西游登郡。万灵遥列金乡。无穷仙眷，空外总呈祥。休道蓬莱路远，诸真圣、都会芝阳。星坛下，凉天静夜，云宴礼虚皇。十方同法会，丹诚对圣，出罪行香。度九幽离苦，悉睹三光。见在俱蒙福，沾甘露、同免灾殃。逍遥乐，圆坛罢散，齐唱满庭芳。 诏赴天长，敕修堂宇，道弘一布归真。我师玄化，谭马并加恩。七朵金莲显异，清朝喜、优渥惟新。重宣至，车乘驷马，祝谢圣明君。皆成诸法会，亲王宰职，里外忠臣。遇太平真乐，道德洪因。更望参玄众友，遵三教、千古同欣。齐回向，吾皇万寿，永永御枫宸。 以上王处一作品《满庭芳》共21首」 —— 王处一
「非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。」 —— 韩愈
「瞻卬昊天，则不我惠，孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵，蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。人有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。哲夫成城，哲妇倾城，懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶，乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲，时维妇寺。鞫人懠忒，谮始竟背，岂曰不极，伊胡为慝。如贾三倍，君子是识，妇无公事，休其蚕织。天何以刺，何神不富，舍尔介狄，维予胥忌。不吊不祥，威仪不类，人之云亡，邦国殄瘁。天之降罔，维其优矣，人之云亡，心之忧矣。天之降罔，维其几矣，人之云亡，心之悲矣。觱沸槛泉，维其深矣，心之忧矣，宁自今矣。不自我先，不自我后，藐藐昊天，无不可巩。无忝皇祖，式救尔后。」 —— 诗经
「朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。寄言飞鸟，告余不能。俯折兰英，仰结桂枝。佳人不在，结之何为？从尔何所之？乃在大诲隅。灵若道言，贻尔明珠。企予望之，步立踟蹰。佳人不来，何得斯须。」 —— 曹丕
「菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘。瘼此下民，不殄心忧。仓兄填兮，倬彼昊天，宁不我矜。四牡骙骙，旟旐有翩，乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬，於乎有哀，国步斯频。国步蔑资，天不我将，靡所止疑，云徂何往。君子实维，秉心无竞，谁生厉阶，至今为梗。忧心慇慇，念我图宇，我生不辰，逢天僤怒。自西徂东，靡所定处，多我觏痻，孔棘我圉。为谋为毖，乱况斯削，告尔忧恤，诲尔序爵。谁能执热，逝不以濯，其何能淑，载胥及溺。如彼溯风，亦孔之僾，民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食，稼穑维宝，代食维好。天降丧乱，灭我立王，蟊降此贼，稼穑卒痒。哀恫中国，具赘卒荒，靡有旅力，以念穹苍。维此惠君，民人所瞻，秉心宣犹，考慎其相。维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。瞻彼中林，甡甡其鹿，朋友以谮，不胥以榖。人亦有言，进退维谷。维此圣人，瞻言百里，维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌。维此良人，弗求弗迪，维彼忍心，是顾是复。民之贪乱，宁为荼毒。大风有隧，有空大谷，维此良人，作为式榖。维彼不顺，征以中垢。大风有隧，贪人败类，听分则对，诵言如醉。匪用其良，覆俾我悖。嗟尔朋友，予岂不知而作，入彼飞虫，时亦弋获。既之阴女，反予来赫。民之罔极，职凉善背，为民不利，如云不克。民之回遹，职竞用力。民之未戾，职盗为寇，凉曰不可，覆背善詈。虽曰匪予，既作尔歌。」 —— 诗经
「忧来思远望，高处殊非惬。夜露湿苍山，秋陂满黄叶。人随雁迢递，栈与云重叠。骨肉暂分离，形神遂疲苶。红旌渭阳骑，几日劳登涉。蜀道蔼松筠，巴江盛舟楫。小生即何限，简诲偏盈箧。旧恨尚填膺，新悲复萦睫。因求种瓜利，自喜归耕捷。井臼赖依邻，儿童亦胜汲。尘容不在照，雪鬓那堪镊。唯有餐霞心，知夫与天接。」 —— 卢纶
「抑抑威仪，维德之隅，人亦有言，靡哲不愚。庶人之愚，亦职维疾，哲人之愚，亦维斯戾。无竞维天，四方其训之，有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告，敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政，颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍，罔敷求先王，克共明刑。肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫廷内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。无易由言，无曰苟言，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不讎，无德不报，惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏，无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思。辟尔为德，俾臧俾嘉，淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则，投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。荏染柔木，言缗之丝，温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭，民各有心。於乎小子，未知臧否，匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳，借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成。昊天孔昭，我生靡乐，视尔梦梦，我心慘慘。诲尔谆谆，听我藐藐，匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既髦。於乎小子，告尔旧止，听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国，取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。」 —— 诗经
「绵蛮黄鸟，止于丘阿，道之去远，我劳如何。饮之食之，教之诲之，命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘隅，岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之，教之诲之，命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘侧，岂敢惮行，畏不能极。饮之食之，教之诲之，命彼后车，谓之载之。」 —— 诗经

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