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卯

卯

mǎo

笔画：5 部首：卩五笔：qtbh 注音：ㄇㄠˇ

繁体字：夘

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相关成语

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诗词收录

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名句收录

📖 基本释义

卯 <名>
(象形。象两扇门打开之形。本义:门开着)
地支的第四位 [number four of the duodecimal cycle]。如:子、丑、寅、卯
与天干相配,用以纪年。如:卯君(生在卯年的人)
用以纪月,即农历二月
十二时辰之一,早晨五时至七时。也泛指早晨。如:卯睡(早晨睡觉);卯酉(早晚。卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困(谓因吃卯酒而困倦昏睡)
报到。旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。其点名册叫“卯簿”,“卯册”。俗称“到一下”叫“点个卯”或“打个卯” [roll call]。如:卯册(即卯簿);卯簿(旧时官署中的名册。点卯时用之,故称)
木器

卯mǎo

⒈地支的第四位，也用作次序第四。

⒉[卯时]早晨五时到七时。

⒊〈古〉官署办公从卯时开始，因而后来把点名叫"点卯"，应名叫"应卯"。

⒋器物安榫头的眼孔：～眼。凿个～儿。

🔍 常见组词

参辰卯酉扶头卯酒丁卯桥过卯画卯金卯露卯正卯

🎯 含「卯」字的成语

参辰卯酉 shēn chén mǎo yǒu 参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参辰二星，各出于东西，永不相合，用以比喻敌对者势不两立，或比喻双方分离，不得相会。

寅吃卯粮 yín chī mǎo liáng 这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。

丁是丁，卯是卯 dīng shì dīng，mǎo shì mǎo 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

丁一卯二 dīng yī mǎo èr 丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

书画卯酉 shū huà mǎo yǒu 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

寅支卯粮 yín zhī mǎo liáng 这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。

应名点卯 yìng míng diǎn mǎo 指形式上查点人役。形容照例行事。

子丑寅卯 zǐ chǒu yín mǎo 四个地支。多指事理。

📚 标题含「卯」字的诗词

乙卯重五诗

陆游 · 宋代

感事三十四韵（丁卯己后）

韩偓 · 唐代

癸卯追感正月十五事

王安石 · 宋代

卯酒径醉走笔

陆游 · 宋代

谷比（一作卯）岁受同年丈人故川守李侍郎教

郑谷 · 唐代

常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之

黄庭坚 · 宋代

乙卯重五

陆游 · 宋代

二月丁卯喜雨吴体为北门留守文潞公作

黄庭坚 · 宋代

✍️ 含「卯」字的名句

「有鸟自南翔，口衔一书扎，达我山之维。开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，力与文星色相射。长河拔作数条丝，太华磨成一拳石。莫嗟独笑无往还，月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年，回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻，喙长三尺不得语，因君今日形章句。羡猕猴兮著衣裳，悲蚯蚓兮安翅羽。上天不识察，仰我为辽天失所，将吾剑兮切淤泥，使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼，卯星借与老人峰。抱锄劚地芸芝朮，偃盖参天旧有松，术与松兮保身世。卧居居兮起于于，漱潺潺兮聆嘒嘒。道在其中可终岁，不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身，回看天地如砥平。钢刀剉骨不辞去，卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻，白云虽好恋不得。看云且拟直须臾，疾风又卷西飞翼。为报覃怀心结交，死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔，君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早，就中相去万里道。河水悠悠山之间，无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文，洽臭成兰薰。不知何处清风夕，拟使张华见陆云。」 —— 马异

「佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。半醒思往莱，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。扪心私自语，自语谁能会。五十年来心，未如今日泰。况兹杯中物，行坐长相对。」 —— 白居易

「弟兄雠解遇风仙。从此和同喜面圆。不习儒风不义手，便遵道教便擎拳。九主弱决救离於地，七祖起升得上天。更对师前当发誓，化人修善结今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去，将来决定到天云言语已曾闻。下山侗再告君。诀传来成造化，情咄去没毫分。圭烂饮醺醺醉，卯相吞灿灿雯。义显彰真宝录，京山上个眠云。以上马钰作品《报师恩》共3首」 —— 马钰

「物外逍遥修九九。慕乐清贫，寂净无中有。不谒侯门常内守。脱离天地人三彀。子午门封真卯酉。白虎青龙，对凤频哮吼。佛面婴儿披锦绶。」 —— 马钰

「大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。大药元无斤两，谁知愈采无穷。西南幽远路难通。意到不劳神用。坤癸结成真种，移来栽在乾宫。山头雨打任狂风。吹撼根深不动。得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。看尽丹经万卷。不明真汞真铅。那堪火候不曾传。都是肓修瞎炼。一句真诠妙显，得知心得昭然。神归气伏不欹偏。刻刻打成一片。离坎不分南北，木金岂间西东。但诚一念守其中。勿使心神恣纵。要识前身真种，洞观物我皆空。寂然安静到鸿蒙。四象五行无用。沐浴即非卯酉。子时冬至休求。但行中道本无修。方信无中生有。宇宙在乎吾手，常骑铁马闲游。无拘无束且优游。日夜簪花酌酒。日月相交晦朔，龟蛇产在虚危。巽风长向坎中吹。火燥必资神水。动静皆由心意，与天合德无违。洞然妙理更何疑。说甚短长生死。太极未分混沌，两仪已非其中。一阳才动破鸿蒙。造化从兹运用。水火升沉南北，木金间隔西东。略移斗柄指坤宫。尽把五行错综。吾道至尊至贵，若非宿骨难知。直须克己至无为。方见本然天理。万化皆从中起，古今无剩无亏。若能动静不相违。可与神化何异。学道须当猛烈，始终确守初心。纤毫物欲不相侵。方得神凝气定。动静不离中正，阳生剥尽群阴。龙降龙伏鬼神钦。行满便登仙境。一点真阳在坎，移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染，自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。真火本来无候，休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。跳出五行外面，丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。以上王惟一作品《西江月》共12首」 —— 王惟一

「欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀。娇莺解言语，留客也殷勤。」 —— 马异

「淮南法，秋石最堪夸。位应乾坤白露节，象移寅卯紫河车。子午结朝霞。王阳术，得秘是黄牙。万蕊初生将此类，黄钟应律始归家。十月定君夸。黄帝术，玄妙美金花。玉液初凝红粉见，乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。长生术，玄要补泥丸。彭祖得之年八百，世人因此转伤残。谁是识阴丹。阴丹诀，三五合玄图。二八应机堪采运，玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。长生术，初九秘潜龙。慎勿从高宜作客，丹田流注气交通。耆老反婴童。修身客，莫误入迷津。气术金丹传在世，象天象地象人身。不用问东邻。还丹诀，九九最幽玄。三性本同一体内，要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上，五行四象在人身。明了自通神。学道客，修养莫迟迟。光景斯须如梦里，还丹粟粒变金姿。死去莫回归。治生客，审细察微言。百岁梦中看即过，劝君修炼保尊年。不久是神仙。瑶池上，瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板，青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天。沉醉处，缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢，不知今夕是何年。海水又桑田。」 —— 吕岩

「才举意，玄象照离宫。坎女离男金水火，几多铁骑漫英雄。最苦是云中。辽阳鹤，惊起老苍龙。四海九州沾惠泽，狼烟影里弄清风。堪作主人长生药，本是五行仙。子午二门开卯酉，四时运火合乾坤。龙虎自相还丹术，切要经手传。若信故方终日误，颠来倒去倒来颠。不得怨神十月满，开鼎一团红。数片残云含五彩，解胎神水响玲珑。气复异香以上元无名氏作品《望江南》共4首」 —— 元无名氏

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